حل مشکلات و نظام سازی اقتصادی

به نظرم فقه و فقیه با شیوه اجتهاد اصلا نمیتواند به تنهایی چاره مشکلات اجتماعی باشد‌. خودش هم چنین ادعایی ندارد نباید در دهان فقیه چیزی گذاشت که خود ادعا نکرده . اینکه تجربه کدام نظام و الگو تجویز شود مراحل زیر را میطلبد

عرضه حدیث بر قرآن

الف. مقدمه عرضه به قرآن فهم قرآنه و فهم قرآن در گرو فهم حدیث چراکه بهترین مفسر اهل بیت اند. 

پس مراحل :

۱. فهم حدیث 

۲. فهم قرآن بر اساس احادیث

(فهم حدیث مقدم است زیرا قطعی الدلاله است و قران متاخر است زیرا ظنی الدلاله است)

۳. عرضه حدیث بر قرآن

۴. رد یا تایید حدیث

رد یا تایید حدیث بر اساس فهم قرآن براساس حدیث.

نظر الف دور دارد.

تحلیل عوامل موثر بر مسکن خالی

تحلیل عوامل مؤثر بر نرخ مسکن خالی در ایران طی سال‌های 1385 تا 1395 ازطریق روش مدل‌سازی معادلات ساختاری مبتنی بر کمترین مربعات جزئی (PLS-SEM)

ایمان عابدی

دکتر محمد نعمتی

مهدی کیانی

چکیده

مسکن به‌مثابه یک موهبت اجتماعی و به شکل کالای خصوصی در بازار مصرفی و سرمایه‌ای با نیروهای جورسازی مانند قیمت بین تقاضاکنندگان و عرضه‌کنندگان مبادله می‌شود. افزایش مداوم قیمت مسکن، به روند پیش‌بینی‌پذیر و تکرارپذیر سوددهی در بازار منجر شده و انگیزة سرمایه‌گذاری در بخش مسکن را افزایش داده است. مطابق ادبیات اقتصاد مسکن، یکی از علل مهم شکل‌گیری مسکن خالی افزایش تقاضای سرمایه‌ای مسکن است؛ اما باوجود تکرار این مدعا در مقالات و کتاب‌های مرتبط هنوز این فرضیه در ایران به محک آزمون تجربی گذاشته نشده است. این مقاله به کمک نرم‌افزار SmartPLS و ازطریق روش مدل‌سازی معادلات ساختاری مبتنی بر کمترین مربعات جزئی (PLS-SEM) سعی در کشف عوامل مؤثر بر افزایش نرخ مسکن خالی (سهم مسکن خالی از کل مسکن موجود) در سال­های 1385، 1390 و 1395 دارد. به همین منظور، تأثیر چهار عامل عرضه، تقاضای سرمایه‌ای، جمعیت و قدرت خرید بر نرخ مسکن خالی آزمون شد و نتایج نشان دادند در سال‌های 1390 و 1395 کاهش تقاضای مصرفی (کاهش قدرت خرید) و افزایش تقاضای سرمایه‌ای و در سال 1385 کاهش جمعیت در برخی استان‌ها علل اصلی و عمدة افزایش نرخ مسکن خالی بوده است. دربارة سایر عوامل نیز در سال 1385 نرخ مسکن خالی با قدرت خرید خانوار و تقاضای سرمایه‌ای رابطة معکوس و با عرضه رابطة مستقیم داشته و در سال 1390 نرخ مسکن خالی با عرضة مسکن رابطة معکوس داشته است. در سال 1395 نیز افزایش عرضه سهم اندکی در افزایش نرخ مسکن خالی داشته است.

کلیدواژه‌ها

• نرخ مسکن خالی
 
• تقاضای سرمایه‌ای مسکن
 
• تقاضای مصرفی مسکن
 
• عرضة مسکن
 
• علت مسکن خالی

اجتهاد؛ حسن و قبح عقلی

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِیحَ ابْنَ مَرْیَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ

اینان دانشمندان و راهبان خود و مسیح پسر مریم را به جاى خدا به الوهیّت گرفتند، با آنکه مأمور نبودند جز اینکه خدایى یگانه را بپرستند که هیچ معبودى جز او نیست. منزه است او از آنچه [با وى‌] شریک مى‌گردانند.

کافی ج ۵ ص ۶۷:

به بهانه مدعای آقای وکیلی در مورد وجود ستاره

 

 

 

 

 

 

 

در مورد این فیلم طرح بحثی صورت گرفت و بحث به مفهوم نظری و تجربی از حلقه وین تا فلسفه تحلیلی کشید...

نکته کلیپ تقطیع شده و تحقیق نشده که بحث کامل ایشان چه بوده ولی بهر حال این قسمت از مطلب مورد بررسی قرار گرفته و قضاوتی در مورد شخص گوینده نمی شود...

بنده:

شاید بشه با تفکیک مفهوم نظری از تجربی حرفشون رو تایید کرد

ستاره میتونه مفهومی نظری برای توجیه نور باشه
مثل جاذبه، اتم، الکترون و... که ترم نظری اند طبق یک قول البته
من شنیدم که خیلی از تصاویر هوایی که ادعا میشه با تلسکوپ دیده و گرفته شده دروغه با هدف سود اقتصادیه،
بنظرم کروی بودن زمین یقینی نیست و.... اینا رو عرض کردم که در نجوم هم دیدگاه های متعدد هست

درآمد مختصری بر مشکلات بخش مسکن؛ علل و راهکارها

 الف. مهم­ترین مشکلات بخش مسکن

مشکلات بخش مسکن معمولاً روابط علی معلولی با یکدیگر دارند و طبیعی است در ذیل توضیح هر مورد از سایر مشکلات نیز سخن به میان آید. به‌عبارت‌دیگر هر مشکل می‌تواند زمینه‌ساز ایجاد مشکلات دیگر باشد.

 1. سوداگری

مسکن تنها باید به‌صورت مصرفی تقاضا شود. استفاده غیر مصرفی از بخش مسکن، سوداگری و سرمایه‌گذاری مالی در بخش مسکن در شرایط فعلی می‌تواند منجر به افزایش بیشتر قیمت‌ها شده و قدرت اقتصادی و رفاه خانوارها را کاهش دهد. سوداگری در سه سطح فرهنگی، طراحی بازار و دخالت دولت درمان‌پذیر است. در سطح فرهنگی باید مشکلات روان‌شناختی و اقتصادی سوداگری برای سوداگران شرح داده شود. در سطح دوم باید بازاری طراحی شود که امکان سوداگری در آن کاهش یابد. در سطح سوم دولت با مداخله از طریق مالیات‌های تنظیمی می‌تواند دست سوداگران را از مسکن کوتاه کند. مالیات بر مسکن خالی، مالیات بر زمین بایر، مالیات بر معاملات مکرر، مالیات بر مسکن گران‌قیمت و مالیات بر عایدی زمین و مسکن از مهم‌ترین مالیات‌های موردنیاز برای رفع سوداگری محسوب می‌شود.

مختصری در باب علم، نظام و مکتب اجتماعی اسلامی

ارزش ها در نظام اقتصادی غرب تجلی یافته نه لزوما در نظریات اقتصادی و علمی

علم ناظر به واقع (ارزشی یا غیر ارزشی) است اما خود ارزش خنثاست، اسلامی و غیر اسلامی بدین معنا ندارد ... یعنی علم میتواند یک واقعیت یا نظام اجتماعی ارزشی را توصیف کند ،توصیف ارزش کند ، اما خودش در گزاره ها و پیش فرضها و فروض و فرضیه و... ارزشی نیست .

 انچه شهید صدر در مورد علم گفته اند توصیف نظام اقتصادی اسلام است و اسلامی بودن علم اقتصاد در اینجا محدود به موضوع آن می شود.

توصیف جامعه اسلامی، علمی با موضوع جامعه اسلامی میسازد نه علم اسلامی، 

چرا که قوام علوم مدرن به روش تجربی آن است که سکولار  (فرادینی) است.

به کمک ریاضیات به خصوص قانون احتمالات و با روش تجربی، آمار و اقتصاد سنجی جامعه اجنه را هم میتوان توصیف، تبیین، تحلیل، مدلسازی و پیش بینی کرد ولی این کار الاقتصاد الجنی به دست نمی دهد چون روش ثابت است.

اما اگر از روشی غیر تجربی استفاده شود دیگر science نیست حال اسمش را علم هم بگذارند ... نمیگویم کاذب است، نمیگویم کارکرد ندارد ولی ساینتیفیک نیست.

چون الان علوم انسانی اسلامی را در مقابل علوم مدرن قرار می دهند در حالیکه مدعی اند در این علوم از گزاره های وحیانی هم استفاده می شود ... معتقدم وحی صادق است اما ساینتیفیک کردن ان خیانت به هر دوست .

اگر ارزش های عالمان علوم مدرن و ارزش های یهودی مسیحی و... در علم وارد شده باشد اشتباه دیگران مجوزی برای ورود ارزش های اسلامی به علم نیست 

بنده از امکان وجود مکتب و نظام اجتماعی اسلامی دفاع میکنم ولی اتصاف علم به صفت اسلامی مسیحی یهودی و... را بی معنی میدونم

در باب سکولاریسم و حکومت دینی

با سلام و احترام خدمت شما و با تشکر مجدد از روحیه انتقاد پذیری حضرتعالی

الف.  در تعریفتان از دین چرا آنرا محدود به امور هنجاری می دانید؟

حقیر به نظرم میرسه برای تعریف دین نیاز است این موارد تفکیک و جداگانه تعریف شوند:

دین ۱. دین در مقام ثبوت و حاق واقع نزد خدا

دین ۲. آنچه به پیامبر ص وحی شده

دین ۳. آنچه در قالب گزاره های وحیانی به لسان پیامبر ص  جاری شده (بحث اختلافی: لفظ و معنا کدام یک از طرف خداوند ، جبرئیل و پیامبر است؟) 

دین ۴. دین تاریخی (گزاره هایی که بدست ما رسیده)

دین ۵. برداشت و تفسیر از دین تاریخی

دین ۶. رفتار (گفتار و کردار) دینداران یا نمود بیرونی و تجلی دین ۵

بنده ۱ و ۲ را دین مینامم ولی نمیدانم در کدام کتگوری فلسفی قرارش دهم!

۳و ۴ و ۵ را گزاره دینی می دانم. اگر حضرتعالی ۳، ۴ یا ۵ را تعریف فرمودید بنظرم نمیتوان آنرا صرفا normative دانست!

بحث در مورد سخنان آقای صدیقی در مورد استاد مصباح یزدی

۱. در روزگار کنونی سخنان عجیب و ماورایی در بین مردم خریدار بسیار دارد، برخلاف حقیقت و اخلاق که چندان گوشی برای شنیدنش نیست. اما دین دُکان نیست که بر حسب میل خریدارانش مدعایش طرح شود. 

تبلیغ به لسان قوم تناسب مدعا با فرهنگ نیست بلکه تناسب دلیل با فرهنگ است. فرهنگ امروز هر سخنی را به صرف استناد به شخصیت گوینده آن پذیرا نیست. صورت مغالطی الف ب است چون x می گوید امروز بیش از هر زمان دیگر ذهن را می گزد. آقای صدیقی زمانی که ادعایی طرح میکند و از مخاطب انتظار پذیرش دارد مخاطب هم حق دارد از ایشان مطالبه دلیل کند ... ضمنا ایشان باید متناسب با لسان قوم دلیلی قانع کننده بیان کنند. 

ریت (Real Estate Investment Trusts) و دسترسی به مسکن

طراحی ریت ها (Real Estate Investment Trusts)  در جهت افزایش دسترسی به مسکن

ایمان عابدی

کارشناس اقتصاد مسکن

صندوق املاک و مستغلات (Real Estate Investment Trusts) در شرایط خاصی بسته به اینکه در کجا سرمایه‌گذاری کند و به چه شکل عرضه شود می­تواند از طریق تجمیع سرمایه‌های خرد به‌عنوان پوشش تورمی برای خانوارها عمل کند و از این طریق به افزایش توانایی خانوارها برای خرید مسکن کمک کند. اما درصورتی‌که از شرایط لازم برخوردار نباشد و به نحو صحیح انجام نشود با افزایش تقاضای سرمایه‌ای در بازار خود به معضلی جدید در بخش مسکن بدل خواهد شد. از این منظر به مزایا و مشکلات بکار گیری این صندوق‌ها دررابطه‌با افزایش دسترسی به مسکن پرداخته می‌شود. دسترسی به مسکن به معنی مسکن در استطاعت خانوار، مسکن مقرون به صرفه و مسکن دست‌یافتنی مسکنی است که خانوارها برای تهیه آن مجبور نباشند بخش گزافی از درآمد خود را به آن اختصاص دهند.

صندوق املاک و مستغلات مجموعه‌ای دارایی­های غیرمنقول مثل زمین، برج، فروشگاه، مسکن و... را مدیریت می­کند. این صندوق‌ها معمولاً با هدف جذب سرمایه‌های خرد در بخش دارایی‌های غیرمنقول انجام می‌شود و بخش زیادی از سود مثلاً 75 تا 90 درصد از سود حاصل از سرمایه­گذاری صندوق بین سهام‌داران تقسیم می‌شود؛ بنابراین کسب سود از طریق سرمایه­گذاری در بخش مستغلات می‌تواند به‌عنوان سپر تورمی برای طبقات پایین‌تر جامعه بکار رود. همچنین سود تقسیم نشده می‌تواند برای توسعه شرکت، سرمایه‌گذاری در بازار سهام، ساخت و ساز مسکن و... تخصیص یابد. سهام این شرکت‌ها می‌تواند در قالب واحدهایی در بازار سهام نیز عرضه شود. چنان­که ادعا شده ریت ها می­توانند با حفظ و ارتقای قدرت خرید خانوارها از طریق سرمایه‌گذاری در املاک و مستغلات آن‌ها را در جهت خرید مسکن کمک کنند. ازآنجاکه خانوارهای کم‌درآمد دارای مسکن ملکی نیستند و مسکن نیز روز به روز با قیمت‌های بالاتر مواجه می‌شود دست‌یافتن به مسکن نیز همواره برای خانوارهای کم‌درآمد مشکل‌تر می‌شود. لازم به ذکر است تورم زمین و مسکن معمولاً از سطح تورم عمومی بالاتر بوده از این جهت سرمایه‌گذاری در مسکن می‌تواند توان خرید خانوارهای کم‌درآمد را به طور محسوسی افزایش دهد.

اقتصاد اسلامی؛ مسمای چند اسمی، اختلاف در هیچ !

به بهانه مخالفت و موافقت اخیر با اقتصاد اسلامی این یادداشت تقدیم می شود.

ادبیات تولید شده در اقتصاد اسلامی در ظاهر حاکی از این است که چندین نظریه در این باب وجود دارد اما اقتصاد اسلامی از یک حیث مسماییست در قالب چندین اسم. عدم توجه به محتوای اصطلاحات، مقسم و وجه تقسیم در بیان چیستی اقتصاد اسلامی چالش هایی ایجاد می کند که دعوا بر سر هیچ است... . حتی مخالفان نیز گاها موافقان اند... .

 تفکیک اقتصاد اسلامی به مکتب، نظام و علم از سوی شهید صدر تفکیکی هستی شناختی از اقتصاد است. مکتب و علم در قالب گزاره ها بیان می شوند و وجود زبانی دارند و نظام در قالب نهاد ها متبلور می شود. نهاد از قانون و مجری تشکیل شده و ترکیب این دو را در زبان نهاد گویند پس ورای قانون و مجری چیزی به نام نهاد وجود ندارد. نظام یا نهاد از ارزش های مکتب یا همان ایدئولوژی بر می خیزد. اما چگونه ؟

 

نتایج مواجه هرمنوتیکی با اقتصاد

پدیده ها در یک تقسیم بندی کلی به متن (غیر نمون) و غیر متن (خود نمون) تقسیم می شوند.

گفته ها، نوشته ها، علائم و نشانه های قراردادی، ایما و اشاره ها و زبان بدن در متن بودن مورد اتفاق است.

در مورد متن بودن سایر پدیده ها اتفاق نظر نیست. مثلا عرفا تمام عالم را متن می دانند.

در مواجه با غیر متن ها معرفت و نسبت به متن فهم پیدا میکنیم از این حیث برای شناخت متن با هرمنوتیک و برای شناخت غیر متن به معرفت شناسی نیاز داریم.

حال سوال این است:

آیا در بین پدیده های اقتصادی که موضوع مطالعه علم اقتصاد قرار میگیرند، پدیده هایی وجود دارد که از این حیث که مورد توجه اقتصاد هستند متن تلقی شوند یا من حیث المجموع متن تلقی شوند؟ به عبارت دیگر موضوع اقتصاد با متن سرو کار دارد یا با غیر متن؟

اگر در اقتصاد با متن سرو کار داشته باشیم طبق یک نظریه متون هم با اقتصاددان گفت و گو میکنند و بنابراین فهم متن (پدیده اقتصادی غیر نمون) نتیجه فرایند گفت و گوی متقابل بین اقتصاددان و متن (پدیده اقتصادی غیر نمون) است

از این حیث میتوان ادعا کرد که ممکن است از سمت متن به اقتصاددان ارزش ها، باور ها و احساساتی حداقل گزارش، القا یا تلقین شوند یا بالاتر از آن اثبات شود.

اگر این مقدمات اثبات شود آنگاه یکی از مجاری احتمالی ورود ارزش ها به علم اقتصاد میتواند خود پدیده در مواجه اقتصاددان با آن باشد.

این نتیجه خود اقتضائاتی دارد از جمله اینکه:

گفته های متن باید مورد بازنگری قرار گیرد تا صدق و کذب یا اخلاقی و غیر اخلاقی بودن این گفت و گو ها مشخص شوند.طبعا باید تاثیر گفته های کاذب یا غیر اخلاقی در فرایند شکل گیری فهم ما از پدیده ها حذف/کنترل شوند.

گفت و گویی در باب عدالت و مدارس غیر انتفاعی

۱. طبق یک نظر توزیع اولیه مواهب اجتماعی باید به طور مساوی انجام شود و پس از آن افراد بنا به استعداد، بهره هوشی و... در طبقات مختلف اقتصادی، سیاسی و ... قرار میگیرند.

اختلاف در جامعه تنها وقتی قابل قبول است که ناشی از استعداد و تلاش باشد نه اختلاف در توزیع مواهب اولیه.

آموزش یک موهبت اجتماعی اولیه است !

بنظر می‌رسد فرصت آموختن علم، فن یا هنر متناسب با علاقه و استعداد باید برای همه فراهم باشد.

اختلاف در سطح آموزشی یعنی ورود به چرخه باطل اختلاف طبقاتی !

مثلا بر اساس نظریه شهید صدر در اقتصادنا جامعه متوازن اختلاف دارد ولی بر اساس تلاش نه چیز دیگر!

گفت و گویی در باب شر

1. یکی از دوستان 

2. بنده

1. یادداشتی برون دینی در«برهان شر»

(به بهانه کرونا)

ریه های نوزادسندروم حادتنفسی مانند کوهی روی سینه کوچکش سنگینی میکندتابعدازچندروزاین زندگی سخت را ترک می‌گوید،سیل خانه ای راکه زوجی جوان باصدآرزوآراستندباخودمیبرد،کرونایی که جان ومعیشت میلیونهانفررانابودمیکند، آهویی که درآتش سوزی جنگل‌های زاگرس میسوزد،زنانیکه درجنگهای مردانه موردتعرض قرارگرفته ویابه قتل میرسندونمونه های فراوان دیگرازشرور طبیعی ومصنوعی ساخته بشر،فریادگر برهان شراست درشراشربشر.

گفت و گویی در باب مالیات بر مسکن خالی

بر اساس شماره ها 

1 : یکی از دوستان

2.  بنده حقیر 

1. «اجرای عدالت ازجیب مردم»

به زعم این حقیرطرح مالیات برخانه های خالی،فارغ ازاشکالات شکلی وتعریفی مانندتعریف خانه خالی،

مشروع نیست چراکه باقاعده تسلیط سازگارنیست. البته ارائه این طرحهاانشاالله ازباب دیکتاتوری پرولتاریاوعدالت سوسیالیستیست نه راهی دیگربرای

جبران کسری بودجه. همانطورکه قبلاهم اشاره شدازیکطرف مصرف گرایی وتجمل گرایی برخی ثروتمندان وازطرف دیگردرپاسخ به این

رویه غلط،رنگ وبوی فوئرباخ وهگلیهای جوان نمی آیدبلکه ازدوستان عدالتخواه نسیم دیکتاتوری پرولتاریای خمرهای سرخ کامبوج کم کم به مشام می‌رسد.

والسلام

نقدی به سخنان آیت الله سید جواد علوی بروجردی در مورد اقتصاد

در خصوص بحث آیت الله سید جواد بروجردی در مورد اقتصاد چند نکته به نظرم رسید که عرض می‌کنم :

لینک سخنرانی کامل ایشان  

1. آیت الله سید جواد بروجردی: بانک ربوی نبود که بخواهیم اسلامیش کنیم.

پاسخ: بانک ها ربای خفی (قرضی) نداشتند و اساسا قرار داد بانکی براساس قرض مشهور نبوده و قرار دادی جدید است! اما بانک ها از اول ربای جلی داشتند که مورد توجه قانون بانکداری اسلامی هم نبود! اتفاقا مشکل بزرگ بانکداری تمام کشور ها رباست... به معنی افزایش بدهی ها، نکول وام، جریمه دیرکرد و... . بدهیست که بحران افرین است در دنیا و ربای جلیست... و باید رفع شود تا بانک اسلامی شود

2. آیت الله سید جواد بروجردی: مجموع احکام اقتصادی به 20 حکم انشایی نمی رسد. معاملات و قرار داد های عقلایی جدید در صورت عدم مخالفت با شرع پذیرفته می شود. مثلا خرید خون و... .

پاسخ: این تصور غلط است که احکام اقتصادی (کتاب مضاربه، ربا، مکاسب، متاجر، مساقات و...) فقط در مورد معاملات باید وضع شود، خواه ارشادی باشد یا انشایی.

 ایراد این نگرش در منحصر کردن نظام اقتصادی به معاملات است. مساله این است که اقتصاد فقط معاملات نیست. هزار مساله دیگر وجود دارد. با اصلاح این نگرش به اقتصاد می بینیم که در اسلام اتفاقا گزاره های هنجاری و اثباتی زیادی در مورد اقتصاد گفته شده.

3. همچنین ایشان نمونه هایی از قرار داد ها بین افراد را در سراسر جهان ذکر می کنند و آنرا عقلایی میخوانند. عقلایی بودن به معنی بیشتر بودن نفع از ضرر است. مساله این است که نفع و ضرر چیست؟ اینجاست که اختلاف می شود... و مساله مهم دیگر توجه به عرف و ادات و رسوم و در کنار عقلانی بودن است.

4. مشکل دیگر این است که بین مکتب و علم اول تفکیک قائل شدن، ولی بعد خودشون بین اینها خلط کردند.

5. آیت الله سید جواد بروجردی: غربی ها جامعه شناسی و... درست کردند بعد براساس آن دنیا را ساختند.

 یک اختلاف نظر بنیادین در تولید علم مبتنی بر تقدم و تاخر بین نظام سازی و تولید علم وجود دارد. به نظر می رسد تصور ایشان این است که ابتدا علوم ساخته می شود و سپس نظام اجتماعی. اما اجمالا به این نگرش انتقاداتی وارد است.

6. تصور خود من از اسلامی بودن اقتصاد تقریبا اینه که

اولا یک سلسله اهداف نظام مطلوب رو از دل گزاره های دینی استخراج کنیم و با بکارگیری تجارب بشری و عقلانیت اونها رو محقق کنیم مثلا مساوات، عدالت، توازن، شادکامی، معنا داری زندگی و...

دوما مسائل و مشکلات موجود نظام اجتماعی مسلمین رو با توصل به تجربه بشر و با روش صحیح حل کنیم

با این تصور گزاره های اسلامی در مورد اقتصاد منحصر در فقه معاملات نیست. البته به گستردگی نگرشی هم نیست که انتظار دارد در منابع اسلامی پاسخ همه چیز آمده باشد.

7. کارویژه یا کارکرد اصلی و فرعی دین باید مشخص بشه. این هم یک بحث کلامی، فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختیه. با پاسخ به این مقدمه میشه وارد این شد که اسلام برای طب و اقتصاد و ... هم آمده یا هدف دیگری دارد؟ آقای کمال حیدری هم صحبت های جنجالی در مورد عدم کارکرد دین و دعا در کرونا داشتند ...  بحث کارکرد دین بسیار اهمیت داره خلاصه

بسته سیاستی کارآمد در مقابله با سوداگری، بخش سوم

سیاست‌های مالیاتی و یارانه‌ای کارآمد در مواجه با سوداگران مسکن

ایمان عابدی

 

معمولاً برای خروج سوداگران از بازار مسکن پیشنهاد می‌شود بر فعالیت‌های سوداگرانه مالیات‌ وضع شود تا با افزایش ریسک، عایدی سرمایه‌گذاری کاسته شود. ولی وضع مالیات تنها به‌عنوان مکملی در کنار سایر سیاست‌ها می‌تواند کار آیی داشته باشد. اصلاح فرهنگ و رفع هفت بیماری های روانشناختی که از طریق ساحت باورها، احساسات و خواسته‌ها افراد را به سمت فعالیت‌های سوداگری سوق می‌دهد و همچنین  پنج مشکل اصلی بازار مسکن که می‌تواند زمینه ایجاد سوداگری را فراهم کند در دو بخش قبلی توضیح داده شد. در آخرین بخش برای رفع مشکل سوداگری به مالیات‌ها پرداخته می‌شود. چنانچه زمینه‌های فرهنگی و بازاری سوداگری رفع شود می‌توان از طریق ابزارهای مالیاتی به‌کلی دست سوداگران را از بازار مسکن کوتاه کرد.

بسته سیاستی کارآمد در مقابله با سوداگری، بخش دوم

5 اقدام برای بیرون راندن سوداگران از بازار مسکن

ایمان عابدی؛ کارشناس بازار مسکن

زمینه بازاری سوداگری مسکن

به نظر می‌رسد مادامی‌که بازار مسکن سامان نیابد وضع مالیات‌های مختلف برای مقابله با سوداگری کار آیی لازم را نداشته باشند.

به گزارش راهبرد معاصر؛ بازار مسکن شامل عرضه، تقاضای مصرفی و تقاضای سرمایه‌ای است. هرچند مسکن به دلیل دوام بالا و ارزش اقتصادی‌اش ماهیتاً به‌عنوان کالای سرمایه‌ای شمرده می‌شود و هر خانواری که مسکنی را برای مصرف تهیه می‌کند به‌نوعی یک سرمایه‌گذاری نیز انجام داده که بیشترین سهم را نیز در سبد سرمایه خانوار دارد اما در اختیار داشتن بیش از یک مسکن دیگر یک رفتار مصرفی نیست. به همین دلیل به بیان ساده خرید بیش از یک مسکن تقاضای سرمایه‌ای محسوب می‌شود. سرمایه‌گذاری در اینجا ذیل مفاهیم مالی طبقه‌بندی‌شده و به معنی خرید و نگه‌داری مسکن به‌منظور کسب درآمد از محل افزایش قیمت آن است. این سرمایه‌گذاری با آنچه در اقتصاد به‌مثابه خرید کالای مولدی به‌قصد تولید شناخته می‌شود متفاوت است.

معمولاً کارشناسان اقتصادی کارآمدترین سیاست برای رفع مشکل سوداگری را بسته‌های مالیاتی می‌دانند ولی به نظر می‌رسد قبل یا حداقل هم‌زمان با وضع مالیات باید به فرهنگ و خود بازار نیز توجه کرد. در مقاله قبلی به فرهنگ پرداخته شد و در این قسمت به بازار پرداخته می‌شود. کمبود مسکن، تناسب ساخت‌وساز با نیاز، قدرت بازاری بازیگران، سطح زیربنا مسکن و ... ازجمله مهم‌ترین ویژگی‌های مسکن است که در بازار تعیین می‌شود و در ایجاد یا عدم ایجاد سوداگری نقش مهمی دارند. به نظر می‌رسد مادامی‌که بازار مسکن سامان نیابد وضع مالیات‌های مختلف برای مقابله با سوداگری کار آیی لازم را نداشته باشند. در ادامه به برخی ویژگی­های بازار مسکن که سبب سوداگری شده پرداخته می‌شود.

 

بسته سیاستی کارآمد در مقابله با سوداگری، بخش اول

7 بیماری روانشناختی که سوداگران مسکن بدان مبتلا می شوند

در گوشی با سوداگران مسکن

ایمان عابدی؛ کارشناس بازار مسکن

به گزارش راهبرد معاصر؛ پازلی از سیاست‌ها که در کنار هم بتوانند در مقابله با سوداگری به‌صورت کارآمد عمل کنند شامل توجه به فرهنگ، قوانین به‌خصوص قوانین مالیاتی و تعادل بازار مسکن می‌شود. موارد نامبرده در طی چند بخش بیان خواهد شد. در بخش اول از این سلسله یادداشت­ها کمی فراتر از اقتصاد به فرهنگ پرداخته می­شود. فرهنگ از آن اصطلاحاتی است که به دلیل تکرار زیاد آن اهمیت خود را در بین ما از دست داده ولی در واقع علت‌العلل تمام مشکلات اجتماعی – اقتصادی را می‌توان به فرهنگ بازگرداند. از مخاطبان این یادداشت که به‌طور خاص سوداگران بخش مسکن هستند تقاضا می‌شود بدون موضع‌گیری پیشین در مورد آنچه تحت عنوان مشکلات فرهنگی بارها گفته‌شده این یادداشتِ متفاوت را مطالعه کنند.

چطور کتاب بخریم؟

راهنمای انتخاب کتاب برای خریدن

همیشه دیده ایم افرادی که وقتی می خواهند کتاب بخرند آن را ورق زده و از وسط آن قسمتی را می خوانند! با دیدن این صحنه بر آن شدم آن چه در خرید و انتخاب کتاب میتواند مفید باشد را برای شما توضیح دهم. 

در این نوشتار فرض شده شما می دانید که بدنبال چه هستید و چه حوزه ای را میخواهید مطالعه کنید ولی نمیدانید آیا این کتاب شما را در این حوزه توانمند می کند یا خیر؟ 

حتما در موقعیت خرید یک کتاب یا انتخاب آن از لابه لای قفسه های کتابخانه قرار گرفته اید. سردرگمی در میان تنوع کتاب ها و وقت اندکی که در اختیار ماست کار را بسیار سخت می کند. بنابراین در ضمن این مطلب سعی می کنیم یک روش کاربردی برای انتخاب و خرید کتاب در حداقل زمان ممکن ارائه کنیم. این مراحل به ترتیب اهمیت آن ها ذکر شده است. البته نکات زیادی ذکر شده ولی اگر یکبار آن ها را به عنوان تمرین انجام دهید حتما متوجه می شوید که زمان زیادی نمی گیرد. زمان پیشنهادی من برای انتخاب یک کتاب 6 تا 10 دقیقه است. دو راه کار کلی برای انتخاب کتاب معرفی شده که اولی بسیار ساده، ابتدایی و بدون نیاز به صرف زمان زیاد است ولی دومی روشی دقیق تر و حرفه ای.

درسی از ویروس کرونا

ویروس کرونا علی رغم درد و رنج هایی که به جسم و روان ما وارد می‌کند می‌تواند همچون بسیاری از درد و رنج ها برای بشر تجربه و عبرت هایی را به همراه داشته باشد. در این میان آنچه بیش از همه ذهن مرا به خود مشغول کرده همه گیر بودن این بیماری است. بسیار کم پیش آمده یک ویروس تقریبا برای همه کس و همه جا تحدید باشد. تقریبا هیچکس از شر این بیماری در امان نیست. کرونا غنی و فقیر، حاکم و محکوم، مستکبر و مستضعف، دیندار و بی دین، خداباور و خدا ناباور نمی شناسد همه در شرایط برابرند. این ویژگی بسیار شبیه استعاره کشتی بدون قایق نجات است. کشتی بدون قایق نجات سرنوشت، منافع و مضرات ساکنانش را به یکدیگر گره می زند. اگر این کشتی به مقصد برسد همه نجات یافته اند و اگر غرق شود همه غرق می شوند. هیچ یک از مسافران نمی‌تواند در شرایط اضطراری سوار قایق نجات شود. 

مجله شهید صدر

هفدهمین شماره مجله شهید صدر - اردیبهشت 1397

سردبیر مجله: ایمان عابدی

انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام 

راه‌حل‌ها برای رفع مشکلات اجتماعی

پاور پوینت : مروری بر روش های انتخاب بین راه حل های مختلف برای رفع مشکلات اجتماعی

این فایل بر اساس مقالات و کتاب هایی در مورد گفت و گو و سخنرانی استاد ملکیان در این باب تهیه شده است. تاکید ما در این ارائه بیشتر بر روی گفت و گو در اقتصاد بود ولی این منطق قابل توسعه در سایر گرایشات علوم انسانی است. 

با آرزوی فردایی بهتر با گفت و گو

یادداشت سایت خبری تحلیلی راهبرد معاصر در مورد رونق و رکود مسکن

راهکارهای بلندمدت و کوتاه‌مدت در رونق‌ بخشی به بازار مسکن

لینک مطلب اصلی

بازار مسکن به‌عنوان بخش پیش برنده اقتصاد نقش کلیدی در ایجاد رشد بلندمدت و پایدار در اقتصاد کشور دارد ولی متأسفانه در سال اخیر روند صعودی تعداد معاملات مسکن شکسته شده و نوعی رکود در بخش مسکن به وجود آمده است. راهکارهای خروج بازار مسکن از رکود به دو بخش بلندمدت و کوتاه‌مدت قابل‌تقسیم است. در کوتاه‌مدت از طریق افزایش تسهیلات بانکی و... می‌توان تقاضای مصرفی را تحریک کرد؛ اما راهکارهای بیان‌شده باید در دل یک استراتژی بلندمدت حرکت کند و آن کوتاه کردن دست سفته‌بازان از بازار مسکن است. نکته بسیار مهم این است که راهکارهای کوتاه‌مدت بدون پیش روی در مسیر راهکارهای بلندمدت تأثیرگذاری معکوس خواهد داشت.

یادداشت سایت خبری تحلیلی راهبرد معاصر

یادداشتی پیرامون نکات قوت و ضعف طرح اقدام ملی مسکن

لینک اصلی مطلب

طرح اقدام ملی مسکن به دنبال تأمین بخشی از کمبود مسکنی است که در طی سال‌های اخیر به وجود آمده است. اگر هر خانوار به یک مسکن نیاز داشته باشد طبق آمار سرشماری سال 1395 کمبود مسکن معمولی به حدود 1.3 میلیون واحد می‌رسد. این طرح برای جبران این حجم از کمبود مسکن که در سال 1398 نسبت به قبل قطعاً افزایش بیشتری نیز یافته است اقداماتی را در نظر دارد که در طی این مقاله به مزایا و مشکلات آن‌ها پرداخته‌شده است.

به گزارش راهبرد معاصر؛ مسکن از نیازهای ضروری و اولیه هر فرد است به همین دلیل تأمین مسکن برای خانوارها از وظایف دولت نیز شمرده می‌شود. قانون اساسی صراحتاً از تأمین مسکن برای اقشار نیازمند در اصل سی و یکم دفاع می‌کند. تأمین مسکن از طریق بازار و بخش خصوصی علی‌رغم مزایایی که دارد برای تأمین نیاز اقشار ضعیف جامعه نمی‌تواند کار آیی داشته باشد. به خصوص در شرایط تورمی ایران که قدرت خرید خانوارها کاهش می‌یابد و قیمت مسکن بیشتر از سطح تورم عمومی افزایش یافته است، تامین مسکن برای بسیاری از مردم مشکلاتی را به همراه دارد، به همین منظور دولت در پی طرحی برای تأمین مسکن و جبران کمبود آن است. در ادبیات اقتصاد مسکن از حداقل چهار نوع طرح اصلی برای تهیه مسکن سخن رفته است.

 

الهیات اثباتی و سلبی

متن استاد

بسمه تعالی

یاد اشت های «سخن گفتن ازخدا» ۱  Speaking Of God

عنوانی است که قدمت آن به قدمت تاریخ اندیشه است.

برخی قائل به الهیات اثباتی اند. برخی قائل به الهیات سلبی اند ،مانند دیونوسیوس،فلوطین،ابن میمون، کیرکگارد،بارت،نیفتریک،قاضی سعید قمی. یعنی سخن گفتن از خدا را ممنوع و یا ممتنع میدانند و برخی نیز ره میانه پیش گرفتند ،چون ابن عربی،صدرالمتألهین،علامه طباطبایی و... یعنی سخن گفتن از خدا را به نحو موجبه جزئیه میپذیرند. در این یادداشت،یکی از استدلالهای حقیر در دفاع از الهیات سلبی بیان میشود.

آیاچیزهایی قابل توصیفند که شناخته میشوند یا بالعکس یا هر دو یا هیچ کدام؟

بررسی اثرات بالقوه دین‌داری بر فقر ذهنی در ایران

چکیده

سنجش عوامل شکل‌گیری فقر ذهنی، از موضوعات بین‌رشته‌ای است که در سال‌های اخیر مورد توجه اقتصاددانان نیز قرار گرفته است. فقر ذهنی بیانگر احساس، ادراک یا باور به فقر در افراد است که به علل مختلفی در آنها ظاهر می­شود و ممکن است توأم با فقر عینی و یا بدون آن باشد.  هدف اصلی این مقاله ارزیابی رابطه دین‌داری با فقر ذهنی است که به کمک داده‌های نتایج موج چهارم «طرح بررسی و سنجش شاخص‌های فرهنگ عمومی کشور سال 1391» ـ با 17000 نمونه برای جمعیت بالای 16 سال در 31 استان کشور ـ انجام ‌شده است.  برای این سنجش از روش رگرسیون حداقل مربعات جزئی (PLS) استفاده ‌شده و نتایج حاکی از آن است که دین‌داری اثر معنادار و معکوس بر فقر ذهنی دارد؛ یعنی ارتقای دین‌داری، احساس و ادراک فقر را کاهش می‌دهد. از نتایج فرعی این پژوهش وجود رابطه معنادار بین فقر ذهنی و متغیرهای درآمد و اعتماد است.

 مقاله علمی پژوهشی منتشر شده در شماره 73 مجله اقتصاد اسلامی

دانلود مستقیم                 دانلود از نورمگز

توسعه اقتصاد مبتنی بر روانشناسی اقتصادی

انتشار مطلب ذیل در مجله گاه نقد 

گزارش انتشار این مجله در خبرگزاری های مختلف

توسعه برای انسان یا انسان برای توسعه؟!

ایمان عابدی
آدمی در تجربه زیسته خود در طول چند سده نوعی سبک زندگی خاصی را در پیش‌گرفته که گوهر آن‌ مدرنیته بوده است. توسعه نیز نوعی سبک زندگی جدید را در داخل جریان مدرنیسم و در غالب مکاتب‌ مختلف برای انسان پدید آورده است. توسعه گاهی به عرصه فرهنگ گام نهاده و توسعه فرهنگی را می‌سازد و گاه پای در کفش سیاست کرده و توسعه سیاسی قلمداد می‌شود. توسعه اقتصادی رایج نیز ذیل مکتب نئوکلاسیک و معمولاً توسط اقتصاددانان و جامعه شناسان عرضه‌شده است یعنی در علوم اجتماعی اقتصاد و جامعه‌شناسی توسعه را تعریف کرده‌اند.
مقدمه
هرگاه از علم سخن می‌رود لاجرم از روش[1] و منظر[2] خاصی صحبت می‌شود. آنچه در این مقاله به آن می‌پردازیم انتقادهایی است به منظر و روش اقتصاد و جامعه‌شناسی به انسان که در گفتمان سازی توسعه بکار رفته است. طبعاً جهان‌بینی (منظر) عالمان اقتصادی محدودیت‌های خاص خود را دارد و به همین دلیل به برخی جنبه[3] ها کمتر و به برخی جنبه‌ها بیشتر توجه می‌کند. انتقادهایی که در ادامه به آن اشاره می‌شود ناشی از همین جهان‌بینی ناقص تک ساحتی است. آنچه در توسعه با گفتمان‌های غالب و متعارف در طول سال‌ها رواج داشته تجربه‌هایی را برجای نهاده که امروز می‌توان با نقد آن در جهت تکمیل و تغییرش گام برداشت؛ چراکه برای آدمی زیبنده نیست که به تجربه زیسته پیشینیان خود بی‌اعتنا باشد و از یا کورکورانه راه گذشتگان را طی کند.

فرهنگ و جامعه

در مورد صحبت هایی که بین بین آقایان لاریجانی و یزدی شد فارغ از صدق و کذب آن محتوا مشکلاتی وجود داشت که ریشه در بسیاری از مشاجرات سیاسی و اجتماعی دارد. برخی از مهم ترین زمینه هایی که منجر به چنین اتفاقاتی میشود بدین شرح است.

آموزش spss

پاورپوینت آموزشی نرم افزار Spss

مناسب برای ارائه در کلاس

شرح اقتصادی برای نامه 45 از کتاب شریف نهج البلاغه

در مطالب زیر از ترجمه آقای دشتی و شرح آقای مکارم شیرازی استفاده شده است. برخی توضیحات حقیر نیز در خلال متن و برخی در پایان هر قسمت گفته شده است.

نامه به فرماندار بصره، عثمان بن حنیف انصارى که دعوت مهمانى سرمایه دارى از مردم بصره را پذیرفته بود:

ضرورت ساده زیستى کارگزاران: پس از یاد خدا و درود اى پسر حنیف، به من گزارش دادند که مردى از سرمایه داران بصره، تو را به مهمانى خویش فرا خواند و تو به سرعت به سوى آن شتافتى خوردنى هاى رنگارنگ براى تو آوردند و کاسه هاى پر از غذا پى در پى جلوى تو نهادند. گمان نمى کردم مهمانى مردمى را بپذیرى که نیازمندانشان با ستم محروم شده و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده اند، اندیشه کن در کجایى و بر سر کدام سفره مى خورى. پس آن غذایى که حلال و حرام بودنش را نمى دانى دور بیفکن و آنچه را به پاکیزگى و حلال بودنش یقین دارى مصرف کن.

آرای اقتصادی استاد مصطفی ملکیان

استاد مصطفی ملکیان متولد ۱۳۳۵، از علاقه مندان به فلسفه اخلاق،روانشناسی و فلسفه تحلیلی که بگفته خودش پنج دوره زندگی را گذرانده است. 1. بنیاد گرایی 2. سنت گرایی 3. تجدد گرایی 4. اگزیستانسیالیسم 5. عقلانیت و معنویت که آخرین مرحله و نتیجه پروژه فکری وی است. وی به طور خاص در فلسفه، تاریخ تمدن غرب و  فلسفه غرب، عرفان های شرقی، روانشناسی و فلسفه علوم انسانی صاحب نظر برجسته ای است. 

ایشان اقتصاددان نیستند لذا مباحث منظمی در اقتصاد ارائه نکرده‌اند و تنها می‌توان از خلال سخنرانی‌ها و دیدگاه‌های مختلف ایشان نظرات اقتصادی را پیدا کرد. بنده نیز سعی کردم تا جایی که این نظرات را شنیده‌ام جمع‌آوری کنم.آرای اقتصادی استاد مصطفی ملکیان به‌صورت موردی در زیر لیست شده‌اند. تقریبا اصلی ترین نظرات ایشان که به اقتصاد مربوط میشود آورده شده است.

شباهت ها و دلالت های سیاستی اقتصاد آلمان در زمان هیتلر برای اقتصاد مقاومتی در ایران امروز

برای بیان دلالت‌هایی که اقتصاد هیتلر برای اقتصاد مقاومتی دارد اولا به مقایسه فضای آلمان با فضای فعلی کشورمان میپردازیم، اگر فضا از جنبه های اساسی آن شباهت داشت میتوان دلالت های قوی تری را نیز استخراج کرد. لذا سعی شده برای پاسخ به این سوال روشمند تحلیل شود که چرا میتوان از فضای اقتصاد هیتلر برای کشور استفاده کرد و همچنین در ادامه چطور و چه دلالت هایی برای ایران در این زمینه وجود دارد.

آشنایی با تجربه متفاوت توسعه­ در کشور بوتان (انتشار اقتصاد انلاین)

آشنایی با تجربه متفاوت توسعه­ در کشور بوتان

هرمنوتیک

پاورپوینت مباحث هرمنوتیک

رابطه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری با اقتصاد

رابطه مهندسی ژنتیک و زیست فناوری با اقتصاد و بررسی جواز آن از دیدگاه اخلاق و دین

ایمان عابدی

چکیده

مهندسی ژنتیک یک روش برای اصلاح صفات و ویژگی های موجودات زنده است که در علوم صنعتی، کشاورزی و پزشکی کاربرد دارد. این فن در مسیر توسعه و پیشرفت اقتصاد مخصوصا در کشور های کمتر توسعه یافته می­تواند بسیار حائز اهمیت باشد. گیاهان تراریخته، تولید جانوران ترانس، تولید پلاستیک قابل تجزیه، تولیدات نانومتری، شبیه سازی جانوران و... از جمله مهم ترین نمونه هایی هستند که در اقتصاد بسیار نقش مهمی دارند.

معرفی گرایش اقتصاد تعلیم و تربیت

معرفی گرایش اقتصاد تعلیم و تربیت 

ECONOMIC education

تاریخچه مختصر از شکل گیری گرایش

 

متن حاضر صوت پیاده شده استاد مهدی طغیانی می باشد

بین اقتصاد و فرهنگ سه رابطه عمده وجود دارد. 1. اقتصاد فرهنگی : اقتصادی است که سهم مباحث فرهنگی در آن بالا است.2.  اقتصاد فرهنگ : مسائل اقتصادی حوزه 3. فرهنگ اقتصادی : مباحثی همچون فرهنگ کار، فرهنگ مصرف، فرهنگ استفاده از منابع فرهنگی مثل مسائل اقتصاد سینما، روزنامه را مورد مطالعه قرار می‌دهد.

معرفی گرایش اقتصاد اسلامی

معرفی گرایش اقتصاد اسلامی

Islamic  economics

الاقتصاد الاسلامی

هدف از این گرایش به طور کلی آشنایی با اختلاف نظر ها و مبانی نظریه پردازی، روش شناسی و معرفت شناسی اقتصاد اسلامی است.

همچنین رشته هایی همچون دوره کارشناسی علوم اسلامی در رشته اقتصاد و کارشناسی ارشد فقه اقتصادی ، کارشناسی ارشد رشته علوم حدیث گرایش اقتصاد اسلامی نیز رشته هایی هستند که مورد تایید وزارت علوم بوده و به گرایش اقتصاد اسلامی بسیار نزدیک هستند.

1. کارشناسی علوم اسلامی در رشته اقتصاد (ویژه دانشگاه علوم اسلامی رضوی) : به طور کلی دوره کارشناسی علوم اسلامی اولین مقطع تحصیلی در نظام تلفیقی آموزشی حوزوی و دانشگاهی است که اهداف حوزه های علمیه را با حفظ کلیه روشهای حسنه آن تعقیب می­کند به طور خاص در رشته اقتصاد این تلفیق با هدف تربیت محقق اسلام شناس در زمینه تحقیقات اقتصادی تنظیم شده است که به وسیله آشنایی با اندیشه های مکاتب اقتصادی به تبیین اصالتهای خودی و اسلامی بپردازد. 

معرفی گرایش اقتصاد مالی

معرفی گرایش اقتصاد مالی

Financial economics

 

تاریخچه مختصر از شکل‌گیری گرایش

از قرن بیستم و به‌خصوص بعد از جنگ جهانی اول مطالعات مربوط به حوزه اقتصاد پولی رشد چشم‌گیری پیدا کرد. اگر تاریخچه شکل‌گیری پول را مطالعه کرده باشید ماهیت پول در طول تاریخ دچار دگرگونی‌های بسیاری شده است که به‌طور خاص بعد از جنگ جهانی با ظهور بحران‌های مالی این تحولات وارد فاز جدیدی شدند که مثلاً در آلمان به‌صورت ابر تورم ظاهر شد. انتخاب دلار به‌عنوان پول جهانی و شکل‌گیری بازار ارز و محاسبه نرخ ارز، بازارهای سرمایه (بورس) و ورود آن به‌تمامی اقتصادهای جهان، شکل‌گیری بیمه با توجه به ریسک بازارهای مالی و پوشش ریسک آن‌ها نیز مطالعه بازارهای پولی، مالی و بیمه را گسترش داد تا حدی که امروزه حجم زیادی از ادبیات اقتصادی به حوزه مطالعات مالی ارتباط دارد.

خلاصه کتاب جامعه های ماقبل صنعتی

خلاصه کتاب جامعه های ماقبل صنعتی

متن اصلی کتاب

ارائه پرزی کتاب